【MADV-142】高級ソープへいらっしゃい 25 暗为内应照旧被逼折服？麋芳降吴之谜

对于麋芳在刘备全盛技能折服东吴一直以来令东说念主猜疑不明【MADV-142】高級ソープへいらっしゃい 25，究竟是什么原因让这个跟了刘备多年又与刘备有姻亲关系的老创新背叛。

淌若麋芳败北纳贿糊口沉沦，这起码是需要一个历程的，关羽才出去打了几个月的仗，麋芳一下子就腐烂成这样了？麋芳驻军江陵，江陵城便是关羽增筑的，刘备在荆州的治所是公安，公安就在江陵的河对岸不辽远，无论关羽督察在哪，麋芳都在他眼皮子底下。假如麋芳是在关羽出兵前启动沉沦的，等于说他在关羽眼皮子底下倒卖物质给东吴关羽都不知说念，那关羽也太微辞了。

制服诱惑

至于白衣渡江这件事，汗青记录固然不算特殊防护，但也泄露出了一部安分容，其中颇有矛盾之处，以下是我的一些脑洞。

个东说念主觉得对于这件事的解读照旧应该以吴国方面的史料为主，麋芳、士仁背叛时蜀汉高层十足莫得准备，并不清醒其中启事，之后荆州军团又险些杜渐防萌，唯有廖化等少数东说念主逃回，很难掌合手事件的原委全貌，加上莫得条目进行过后探询，只然而廖化等东说念主说什么朝廷就信什么了。再加上蜀册底本便是由陈寿自主鸠集史料编撰而成，荆州东说念主的职业大都一火佚，因而蜀书里对这件事的说法也很难说得上准确。

这件事辞别在蜀书关羽传、麋竺传以及杨戏传附带的季汉辅臣赞的表现里有所记录，这里辞别摘抄如下：

先是，权遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚，权愤怒。又南郡太守麋芳在江陵，将军士仁屯公安，素皆嫌羽轻己。自羽之出军，芳、仁供给军资，不悉相救。羽言"还当治之"，芳、仁咸怀惧不安。於是权阴诱芳、仁，芳、仁使东说念主迎权。而曹公遣徐晃救曹仁，羽不成克，引军退还。权已据江陵，尽虏说念士众浑家，羽军遂散。

芳为南郡太守，与关羽同事，而私好携贰，叛迎孙权，羽因覆败。

糜芳字子方，东海东说念主也，为南郡太守。士仁字君义，广阳东说念主也，为将军，住公安，统属关羽；与羽有隙，叛迎孙权。

其中最防护的要数关羽传，说麋芳、士仁因为被关羽轻茂，供应后勤又不起劲，被关羽扬言转头后要打理他们，这时孙权擅自开发，于是二东说念主派辖下理睬孙权。麋竺传和杨戏传的说法也大致如斯，陈寿从小糊口在蜀国，应该说蜀书里所记录的大致便是他了解到的事情原委，亦然蜀汉朝野对这件事的定调，即麋芳、士仁因为和关羽之间的矛盾主动叛国。

但在吴国方面的府上里却抵赖了士仁是主动叛国的说法。三国志吴书里对这件事记录比拟防护的是吕蒙传和虞翻传，裴注里还援用了吴书和吴录的府上，吴书是吴国的官方汗青【MADV-142】高級ソープへいらっしゃい 25，三国志吴书的撰写大都参考了这本汗青。而吴录的作家是西晋的张勃，其父张俨在吴国官至九卿，而况编撰了默记，收录了许多时政著作，举例后发兵表就出自这本书，因而其眷属很接近吴国的高层，而况鸠集了许多其时的府上，是以吴录也不错看作是吴国方面的记录。

吕蒙让辖下假扮商东说念主渡江出自吕蒙传的记录，吴书说吕蒙来的公安城下后，士仁仍在据守，吕蒙于是让虞翻去当说客，但士仁不愿见虞翻，于是虞翻写信给士仁，士仁拿到信之后流涕而降。这封信的内容如下：

明者防祸於未萌，智者图患於已往，知得知失，可与为东说念主，知存知一火，足别福祸。

雄兵之行，尖兵不足施，烽火不足举，此非天命，必有内应。

将军不预知时，时至又不应之，独守萦带之城而不降，血战则毁宗灭祀，为宇宙哄笑。吕虎威欲径到南郡，断绝陆说念，生路一塞，案其地形，将军为在箕舌上耳，驱驰不得免，降则失义，窃为将军不安，幸熟想焉。

信里最要害的几句便是“雄兵之行，尖兵不足施，烽火不足举，此非天命，必有内应”，便是说吴军来到公安城下而莫得尖兵论说是因为有内应的缘故，随后说士仁预先莫得发现这事，敌东说念主到了又不愿折服采选独守城池，就算战死也只会被东说念主取笑。这是告诉士仁他被底下的东说念主卖了我方却莫得发现，淌若打起来底下的东说念主细目还会不绝卖他，那他不但我方全家会死，还将成为众东说念主的笑柄。而士仁折服之后虞翻告诉吕蒙这是狡计，让吕蒙带着士仁随行，并在公安留东说念主。

从吴书里的记录来看，士仁预先对孙吴的白衣渡江是不知情的，更称不上主动理睬孙权，他也不知说念吴军是若何到达公安城下的，以为我方是被底下的东说念主出卖。

而吴军在江陵遭逢的又十足是另外一番酣畅。吴书里说吕蒙把士仁带给麋芳看了之后，麋芳随机就折服了，以至没写吕蒙有什么劝说的历程。而虞翻传则说麋芳开城折服后，吴军正在城外庆祝，而虞翻说城内唯有麋芳和吴军是一心的，让吕蒙飞速放胆城池。这里就有一个问题，虞翻为若何此信任麋芳？

吴录里则说江陵城中仍是火灾，点火了一些军械，关羽指责麋芳，麋芳对此特殊摊忧，孙权外传后便开发麋芳，麋芳于是和孙权搭上了线，在吕蒙来袭时主动献上牛酒出降。从这里来看，麋芳是在预先就知说念吴军要来的事，恰当关羽传的记录，而点火军械被指责的事似乎也对得上。

吴主传对于吕蒙紧要荆州的记录是：

闰月，权征羽，先遣吕蒙袭公安，获将军士仁。蒙到南郡，南郡太守麋芳以城降。

对公安方面的刻画是“袭公安，获将军士仁”，对江陵方面的刻画是“到南郡，南郡太守麋芳以城降”，那么吴国的官方口径便是麋芳是主动折服但士仁不是。虞翻说我方用的是狡计，也便是他给士仁写的信里说了谎，那他究竟是全篇都在说谎照旧部分话说了谎？个东说念主觉得应该是部分说谎。

虞翻说吴军莫得被尖兵发现是因为有内应，这应该是确实，因为白衣渡江这件事从逻辑上是存在问题的，淌若假扮商东说念主就不错躲过排查以至制服尖兵，那么尖兵和烽火台自己就成了陈设，不错说毫无真理。虞翻说谎的地点在于成为内应的并非士仁的辖下，而是另有其东说念主。

这样一看，士仁大略率是被麋芳给卖了。但麋芳为何要处心积虑投奔孙吴在汗青里并莫得商酌记录，偶而是其中的原因对孙吴不利于是莫得被记录下来，谈判到在匡助孙权幽静荆州历程中进展出色的潘濬在吴国官至九卿之首的太常（孙吴其时莫得三公），而况手合手重兵，偶而是麋芳因为某些原因在投吴之后被毁掉掉了，而潘濬成为了替代品。

实质上蜀书里的内容也不乏照搬自吴国的，举例季汉辅臣赞的表现里对于郝普、潘濬的刻画就基底本自吴国，那么关羽传里说麋芳、士仁后勤供应不力而被关羽指责也可能是把蜀汉的说法搀杂了吴国的记录后搞出来的，那么所谓后勤供应不力更像是为了隐敝真正原因而建议来的说法。包括关羽传里说他短长孙权的婚使成为孙权发兵的启事之一，这一眼看上去就像是从吴国的史料中摘抄的（天然也可能是关羽旧部或者蜀东说念主我方产生的说法）。

吕蒙传里说吕蒙白衣渡江是因为关羽擅取湘关米，于是扮作商东说念主紧要荆州：

魏使于禁救樊，羽尽禽禁等，东说念主马数万，讬以粮乏，擅取湘关米。权闻之，遂行，先遣蒙在前。蒙至寻阳，尽伏其精兵舟冓中，使白衣摇橹，作商贾东说念主服，日夜兼行，至羽所置江边屯候，尽收缚之，是故羽不闻知。

之前东说念主们在解读这段府上频频常表现注解为孙吴方面拿擅取湘关米行为孙权发兵的启事，但商酌凹凸文，这里抒发的真理当该是吕蒙军扮作米商躲过关羽的眼线。淌若麋芳预先知说念吴军的行径，而且他又确实为关羽供应后勤，那么擅取湘关米可能是他我方和孙吴一王人导上演来的，而他我方为这些商船躲过关羽的屯候出了力。而麋芳究竟何以作念出这些事，因为史料的缺失，就确实很难清醒了。

天然咱们不错商酌多方史料组合出一个麋芳预先不知情的说法，那便是吴录里说孙权在江陵军械火灾后“闻而诱之”，那他究竟是“诱”了什么？淌若是擅利己麋芳提供物质，也便是所谓的“擅取湘关米”，那可能是麋芳也被孙权一王人坑了，仅仅启事并非江陵军械火灾而是俘虏的魏军使得江陵食粮不够，麋芳在匡助米商躲过沿岸查验的历程中悄然无声就成了叛徒。吕蒙在江陵城下也并非莫得劝说麋芳，仅仅因为事情真相太过鄙陋是以吴国方面没写，因而即使麋芳并非主动折服也要说成是主动。

天然，以上全部都是脑洞。我这里提的两种说法里对于麋芳的刻画险些是两种顶点，一边是贪心家，一边是微辞蛋，真正情况到底为何，由于汗青里枯竭对麋芳的刻画也不知所以。三国区的一大本性便是，全球许多技能只可采选我方答允降服的来降服。

关羽孙权麋芳士仁吕蒙发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间干事。